豪尔赫-巴尔达诺认为，足球拥有超越政治意识形态的力量，能够让不同立场的人建立联系。这位前阿根廷国脚、皇家马德里名宿近日在接受西班牙电视节目采访时，谈到了足球与政治、俱乐部身份认同以及围绕皇马的历史争议。 现年71岁的巴尔达诺于1987年退役，球员时代先后效力于阿拉维斯、萨拉戈萨和皇家马德里，退役后又在皇马担任教练和总经理。如今，他仍活跃于足球评论领域，主持Movistar Plus+节目《巴尔达诺宇宙》，为《国家报》撰稿，并出版足球及体育文化相关书籍。他在接受laSexta节目《艾马尔之夜》采访时表示，真正的领导力来自更衣室内部的认可，而不是职位赋予的权力。“在更衣室里，谁能赢得尊重，谁就有发言权，没有人会被授予这个头衔。无论是主席、教练还是队长，都一样。” 当被问及能否同时拥有皇马情结和共产主义思想时，巴尔达诺毫不犹豫地回答：“完全可以。”在他看来，理解足球与政治之间的关系，关键在于区分球员的个人财富与球迷对俱乐部的情感。他指出：“工人阶层的人并不是崇拜富有的球员，而是崇拜队徽。足球背后存在一种身份认同，它高于一切政治意识形态。” 巴尔达诺以贝卢斯科尼时代的AC米兰为例，说明俱乐部的商业化和球员构成并不会轻易改变球迷的归属感。他指出，当时的米兰已经不再属于会员制俱乐部的传统模式，阵容中有13名外籍球员，部分比赛甚至全部由外籍球员出场，但球迷的热情并未因此消退。“大家都是百万富翁，但人们的热情却始终如一，因为足球背后有非常重要的身份认同。” 在他看来，真正令人遗憾的是，足球所蕴含的凝聚力没有得到充分理解和利用。巴尔达诺表示，很少有其他事物能够像足球一样，让政治立场截然不同的人建立起亲密关系。他举例说，一名支持西班牙右翼政党VOX的人和一名支持工人社会党（PSOE）的人，完全可以在球场上拥抱，最终成为朋友。 巴尔达诺将足球俱乐部比作一个“小国家”，认为俱乐部能够承载集体记忆和共同身份，但他也强调，为国家而战与为俱乐部争夺欧冠冠军并不是同一回事。不过，1986年世界杯阿根廷对阵英格兰的比赛是一个特殊的例子。那场四分之一决赛中，马拉多纳先后打进“上帝之手”和连过五人的经典进球，帮助阿根廷淘汰英格兰。由于两国此前爆发过马岛战争，这场胜利在阿根廷社会被赋予了超越足球的象征意义。 巴尔达诺表示：“从象征层面来看，那是对马岛战争的复仇。直到今天，人们仍然这样理解。”在他看来，足球比赛有时会成为民族记忆和历史情绪的表达载体，远远超出比赛本身的意义。 作为一名自我认同为左翼、人文主义者和社会民主主义者的阿根廷人，巴尔达诺也谈到了不同俱乐部背后的政治标签。他认为，给俱乐部贴上简单的意识形态标签很容易，但每家俱乐部都有自己的历史，必须结合具体背景加以理解。 谈到巴塞罗那时，巴尔达诺提及了这家俱乐部广为人知的口号“不只是俱乐部”，并引用了西班牙作家曼努埃尔-巴斯克斯-蒙塔尔班的观点，将巴萨称为“加泰罗尼亚的无武装军队”。他认为，这种文化定位背后有着深厚的历史渊源，也催生了大量围绕巴萨身份认同的文学作品。 对于自己支持的皇家马德里，巴尔达诺则质疑了外界长期以来将皇马与佛朗哥政权直接联系起来的说法。他表示：“为什么说皇马是佛朗哥主义的？佛朗哥时期开始后，皇马用了14年才拿到一个冠军。后来，皇马赢得了5座欧冠，而当时佛朗哥在欧洲大陆上是一个政治上的弃儿。那么，他究竟发挥了什么作用，才让皇马赢得这些冠军？” 巴尔达诺认为，皇马与佛朗哥政权之间的关系经常被过度简化，俱乐部的成功又进一步强化了这种标签。他总结道：“这是一个极其荒谬的偏见，却因为皇马一直赢球而流传开来。赢球的人不需要解释自己，输球的人则需要寻找纯粹足球之外的理由。” 在巴尔达诺看来，足球俱乐部不仅是竞技组织，也是承载历史、文化和集体情感的社会共同体。理解一家俱乐部，不能只看球员的国籍、管理层的立场或球队的胜负，还需要看到队徽背后积累的历史，以及球迷为何愿意长期与之保持情感联系。 特别